.

(( إنما الأعمال بالخواتيم )) خطبة جمعة لشيخنا الفاضل أبي بلال الحضرمي حفظه الله تعالى بمسجد الرشاد بالحامي حرسها الله 19 رمضان 1440 هـ  



اللغــــة العــــــــربية و القصائد و الأشعار ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-12-18, 08:38 PM   #1

ثبّته الله تعالى على السنة

 
تاريخ التسجيل: Nov 2016
المشاركات: 83
معدل تقييم المستوى: 3
أبوزيدعبدالعزيز is on a distinguished road
7 بعض الفوائد النحوية

بسم الله الرحمان الرحيم
بعض الفوائد النحوية.
أحوال الياء التي تكون في آخر الكلمة وإعرابها.
1ـــ ياء اسم الجنس والمشتق والعلم: هي ياء أصلية أساسية في الكلمة ما قبلها ساكن نحو:( ظبْي، هدْي ،خزْي، سعْي، غي ، رمْي..) أو مكسور ماقبلها نحو(حيِيٌ ، غيِي،عدِي،علِي ) تعرب هذه الكلمات بحركات ثلاثة ظاهرة على الياء رفعا "هذا ظبْيٌ" ونصبا " سقتُ هدْياً" وجرا " لم أصَب بخزْيٍ".
وفي الباب ياء الفعل الماضي المعتل الآخر نحو: (غشِيَ ، حضيَ، بقيَ، رضيَ) ويعرب فعل ماضي مبني على الفتح.
وفي الباب أيضا تصغير بعض الأعلام نحو:( عُدَي، أبَي ، عُلَي) وتعرب بحركات ثلاث نحو" جاء أبيُّ ، رأيتُ أبَيًّا ، مررتُ بأُبَيٍ "، ويدخل تحتها بعض الأسماء المصغرة نحو: قٌذَي ، رُدَيّ ، أُذَيّ ، كُرَيّ...
2 ـــ ياء المنقوص : وهي أصلية في الكلمة خفيفة مكسور ما قبلها نحو : القاضي الداني ،الآتي، الراجي ، الباني ،،يقدر عليها الإعراب رفعا وجرا يمنع من ظهوره الاستثقال نحو : جاء القاضي مررت بالقاضي ، ويظهر في النصب نحو : زرتُ القاضيَ. وتحذف هذه الياء عند التنوين رفعا وجرا نحو : هذا قاضٍ ، مررت بقاضٍ وتعرب الضمة والكسرة تقديرا على الياء المحذوفة ثم عُوض عنها بالتنوين للتخفيف ويسمى تنوين العوض عن حرف، وتظهر عند النصب نحو : زرت قاضياً حكيما.
3 ـ ياء الموصول تكون ملازمة للاسم الموصول لا تنفك عنه نحو " الذي ، التي "ويكون الإعراب فيها تقديرا على الاسم الموصول لأنه مبني في محل رفع فاعل نحو: جاء الذي احترمتُه " وفي محل نصب مفعول نحو " رأيتُ الذي احترمته " وفي محل جر اسم مجرور نحو " مررت بالذي أحترمه".وقد تكون محذوفة في الذي نحو " اللَّذْ" مع إضافة اللام.
4 ــ ياء الفعل المعتل الآخر : تكون منقلبة عن الألف المقصورة نحو ( رمى يرمي ، جنى يجني ، هوى يهوي..)يعرب الفعل المضارع بضمة مقدرة على الياء المانع من ظهورها الاستثقال، وبفتحة ظاهرة على الياء نحو" لن يزنيَ ، لن لن يرميَ.." وبحذف الياء جزما نحو " لم يجنِ ، لم يرمِ ، لم يبغِ علينا.." يعرب فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة.
5 ـــ ياء النسبة : ليست أصلية في الكلمة ، وهي شديدة دائما مكسور ما قبلها نحو " ولِيّ ، دعِيّ ، فوضوِيّ ، قضائِيّ ، يدوِيّ ، طبيعِيّ ، عصوِيّ ، أميمِيّ..."وتعرب الكلمة بحركات ظاهرة رفعا نحو " هذا طبيعيٌّ " ونصبا " رأيت صحراوِياًّ " وجرا " أضرب صفحا عن الفوضوِيِّ ".
6 ـــ ياء بعض الأسماء الملحقة بجمع المذكر السالم نحو " أولي ، بني ، ذوي .." والياء هنا علامة إعرابية في محل نصب نحو أحببتُ أولي النهى " فأولي: مفعول به منصوب بالياء النائبة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وفي محل جر نحو "لم أرغب عن أولي النهى" اسم مجرور بالياء .
7 ــ ياء الأسماء الستة : وهي أيضا علامة إعرابية في حال الجر نحو " مررت بذي شرف " بذي: اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة، وترفع بالواو نحو : "جاء أبوه
" وتنصب بالألف نحو" رأيت أبا خالد" تعرب الأسماء الستة بهذه الحروف شرط أن تكون مضافة نحو ما سبق ذكره.
8 ــ ياء المتكلم التي تلحق الأسماء الستة وما في بابها نحو " أبي ، أخي حمي ، في ربي .." يقدر الإعراب رفعا ونصبا وجرا بحركات مقدرة على ما قبل الياء يمنع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الكسرة المناسبة للياء نحو " جاء أبي " : فاعل مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.ونحو : " رأيت أبي " : مفعول بعه منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء ونحو : " مررت بأبي " مجرور بكسرة مقدرة على ما قبل الياء.
والشيء نفسه في كلمة ربي " شاء ربي " ، " عبدتُ ربي " ، " أخاف من ربي ".
9 ــ ياء الأسماء الستة المصغرة وما يلحق بها : نحو أُخَي ، ذوي ، فُوَي ، هُنَي..
وتعرب هذه الكلمات بحركات ظاهرة ضمة وفتحة وكسرة نحو: هذا أخَيُّ زيد ، رأيت أُبَيَّ زيد ، مررت بحُميِّ زيد.
10 ـــ ياء المتكلم المضافة إلى بعض الأسماء المصغرة الواقعة نداءً ، نحو : يا بنيَّ ، يا أخيَّ..والإعراب منادى منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء الساكنة التي اُدغِمت في ياء المتكلم ، لأن أصله يا أخِي ثم صُغرت إلى يا أُخَي .
ويلحق بهذا الباب ياء المتكلم المضافة المحذوفة نحو : يا أبتاه ، يا أماه، يا أمَّ ،يا أمُّ ، يا أبت ، يا عبادِ .ويعرب يا أبتاه :منادى منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء المحذوفة والياء المحذوفة مضاف إليه والألف منقلبة عن الياء للإطلاق والهاء للسكت.
ويلحق بها أيضا نحو: يا عبادِ ، يا عبادي ، يا عباديَ،
فالياء في الأولى محذوفة والثانية ساكنة والثالثة مفتوحة وكل الياءات تعرب مضافا إليه .
11 ــ ياء المتكلم المضافة إلى الأسماء السالمة و المقصورة والمنقوصة
مثال الأولى نحو : فؤادي ، والثانية قاضيَّ والثالثة عصايَ.وتعرب الكلمة بحركات مقدرة رفعا وجرا ونصبا على ما قبل الياء.
12 ـ ياء المتكلم المضافة إلى المثنى والجمع مثال الأولى بررتُ بوالدَيَّ اسم مجرور بالياء لأنه مثنى والنون حذفت لأجل الأضافة ،والثانية مرري بواهبيَّ الكتابِ اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر السالم والنون حذفت لأجل المضاف إليه.
ونحو: يا بَنِيَّ : منادى منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون حذفت للإضافة.
13ـ ياء لَدَيَّ وهي مضاف إليه والاسم الذي قبلها مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على الألف المانع من ظهورها التعذر وأصلها " لدى "والخبر نحو درهم .كمثال : لديَّ درهم.
14 ــ ياء المتكلم التي تلحق الظروف نحو : عندي ، بيني ، فوقي ، دوني ، تحتي ، أمامي وهي أسماء ومنها ماهو حروف لا تلحقها الياء نحو قطُّ ، مذْ ، إذ ، إذا الفجائية ، عوضُ ...
15 ـــ الياء التي تلحق الحروف نحو : لي ، بي ، إليَّ ، عليَّ والياء هنا تعرب ضميرا متصلا في محل جر اسم.
16 ـــ الياء الأصلية في بعض الحروف نحو : إي ، في وهي لا تنفك عنها وتعرب حرف جر.
17 ــ الياء الأصلية في الاسم المعرب نحو أيٌّ وتكون مضافة نحو أيُّهم وتكون مبنية.و تستعمل منادى مبني على الضم في محل نصب نحو يا أيُّها الذين آمنوا.
18 ــ الياء بعد نون الوقاية وتلحق الأسماء نحو : قدني ، قطني عني لدني .والأفعال النواسخ كمثل ليسي وتعرب خبرا منصوبا و غير النواسخ كمثل ضربني ، لا تضربني ، أكرمني وتعرب في هذ ه الأمثلة مفعولا به منصوبا. والحروف النواسخ نحو : لكني إني أني ليتني وتعرب اسمها في محل نصب.
19 ــ ياء فعل الأمر نحو: افعلي وتعرب ضميرا متصلا في محل رفع فاعل ،والفعل الأمر مبني على حذف النون ، كذلك الفعل المضارع المجزوم والمنصوب نحو: لن تفعلي، لمْ تفعلي ويعرب فعل مضارع مجزوم ومنصوب على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والياء فاعل.
اهـ
أبو زيد عبد العزيز
08 ربيع الآخر 1440 ـــ 16 دجنبر 2018 .
أبوزيدعبدالعزيز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التعليقات المفيدة على كتاب الفوائد لأبن القيم الجوزية رحمه الله لشيخنا أبي بلال الحضرمي حفظه الله أسامة محمد عيديد الدروس و الشروح العلمية الصوتية 16 19-05-15 05:43 AM
تعليقات على الفوائد الشنشورية في شرح الرحبية للأخ الفاضل أبي مصعب أنيس باسلامة حفظه الله أسامة محمد عيديد الدروس و الشروح العلمية الصوتية 27 10-02-15 09:54 AM
وقفات مع سورة ( ق) من كتاب الفوائد لأبن القيم رحمه الله أسامة محمد عيديد القــــــرآن الكـــــريم و علومه 1 02-06-14 10:04 PM
مقتطفات من كتاب{أريج الأزهار بجمع الفوائد والطرائف والأشعار التي القاها شيخنا يحيى .. مهدي بن هيثم الشبوي الـــعــــــــــــام 109 13-03-12 04:16 PM
الفوائد المنهجية من المجالس السماعية لشيخنا العلامة المحدث سليم الهلالي حفظه الله ابواؤيس سعيد البيضاوي الـــعــــــــــــام 0 11-12-11 03:35 PM


الساعة الآن 01:37 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises
new notificatio by 9adq_ala7sas
منتديات الحامي السلفية

الحقوق محفوظة للجميع شرط ذكر المصدر